Музей-квартира Рюрика
Музей такой имеется в Швеции, в городке Уппсала. Ну, дом-музей, а не музей-квартира. И как рассказывают в Уппсале, жил там себе Рюрик спокойно на хозяйстве, никого не трогал, ну был еще по совместительству викинг (как и все шведы). И надобно ж беде случится, порешил король норвежский обратить страну в христианство. А Рюрику это совсем не понравилось. Его и Один устраивал. Ну и правильно. А то сегодня тебе сажают на голову арамейского висельника – изволь петь боже царя храни, назавтра в боги какого-нибудь ленина выберут, потом еще сталина, потом зарю коммунизма, а потом опять боже царя. Ну кому вот нужен весь этот гемор. Так что Рюрик решил держаться за Одина, и его можно понять. Но король его не понял. Король объявил, что те которые шибко умные могут сматывать удочки к ебеням и в кратчайшие сроки. Ну Рюрик и двинул. А куда двигать-то? Ну в греки, куда ж.
В Швеции считается, что слово «варяги» произошло от Varangian – Varangian guard. Так назывались византийские боевые части, охранявшие Константинополь и набранные из викингов. Иностранный легион, в общем. Мигранты, госарбайтеры. У викингов было холодно, темно и пустовато, так что ездили они в греки продавать рабсилу да умения. А умели они воевать. Вот и шли они косяками на лодках типа knarr (они же струги) наниматься на работу в Константинополь, да поглядывали, где бы чо по дороге сваряжить.
А из варяг в греки пилить и пилить. Через всю Балтику, в Неву, через Ладогу, и вниз по Волхову. Knarr вода заливает, а парус квадратный и неуклюжий. Добрались до Ильменя, а там у славян какие-то разборки с чудью. Славяне говорят, ребят, сдались вам греки. У нас тут не хуже. Садитесь давайте с нами, тут вот грибки, зайчатина, мед. Перекусим, а сутра айда воевать всем колхозом. Рюрик со товарищи подумали, а и впрямь.
А может никто их и не звал. Славяне – народ смышленый, зачем бы им звать всяких ворягов на свою голову. Так что может просто обрыдло Рюрику со товарищи вычерпывать воду из струг, а тут у Ильменя совсем и неплохо, и Одина никто не обижает. Они и остались. Обустроили себе городище и пошли воряжить у соседей по привычке. Славян достало. Собрались они всем колхозом и пошли с варягами разбираться, дубье прихватили. А варяги из-за своей огороды выходят все такие в железных кольчугах. И с мечами. Железными, острыми. Славянам стремно как-то, и связываться не больно-то охота. Но и варягам тоже как-то неуютно, славян-то много, и кому охота получить дубьем по кумполу, пусть ты даже и в железном шишаке.
Рюрик и говорит, ребят, да вы ж нас сами и позвали. Славяне охренели: когда это? Да вы вспомните. И вообще, давайте жить дружно. Вы нас кормите, а мы вас будем охранять. От кого это, славяне спрашивают. Ну как, варяги им отвечают, например от самих себя. Ну, или от других варягов. Так других-то нету, славяне говорят. Так появятся же, отвечают варяги. Славяне почесали репу, ну и... и пошли они, солнцем палимы. А варяги их утешили вслед цитатою из Евгения Шварца: «Лучший способ избавиться от драконов – это иметь своего собственного.»
В Швеции считается, что слово «варяги» произошло от Varangian – Varangian guard. Так назывались византийские боевые части, охранявшие Константинополь и набранные из викингов. Иностранный легион, в общем. Мигранты, госарбайтеры. У викингов было холодно, темно и пустовато, так что ездили они в греки продавать рабсилу да умения. А умели они воевать. Вот и шли они косяками на лодках типа knarr (они же струги) наниматься на работу в Константинополь, да поглядывали, где бы чо по дороге сваряжить.
А из варяг в греки пилить и пилить. Через всю Балтику, в Неву, через Ладогу, и вниз по Волхову. Knarr вода заливает, а парус квадратный и неуклюжий. Добрались до Ильменя, а там у славян какие-то разборки с чудью. Славяне говорят, ребят, сдались вам греки. У нас тут не хуже. Садитесь давайте с нами, тут вот грибки, зайчатина, мед. Перекусим, а сутра айда воевать всем колхозом. Рюрик со товарищи подумали, а и впрямь.
А может никто их и не звал. Славяне – народ смышленый, зачем бы им звать всяких ворягов на свою голову. Так что может просто обрыдло Рюрику со товарищи вычерпывать воду из струг, а тут у Ильменя совсем и неплохо, и Одина никто не обижает. Они и остались. Обустроили себе городище и пошли воряжить у соседей по привычке. Славян достало. Собрались они всем колхозом и пошли с варягами разбираться, дубье прихватили. А варяги из-за своей огороды выходят все такие в железных кольчугах. И с мечами. Железными, острыми. Славянам стремно как-то, и связываться не больно-то охота. Но и варягам тоже как-то неуютно, славян-то много, и кому охота получить дубьем по кумполу, пусть ты даже и в железном шишаке.
Рюрик и говорит, ребят, да вы ж нас сами и позвали. Славяне охренели: когда это? Да вы вспомните. И вообще, давайте жить дружно. Вы нас кормите, а мы вас будем охранять. От кого это, славяне спрашивают. Ну как, варяги им отвечают, например от самих себя. Ну, или от других варягов. Так других-то нету, славяне говорят. Так появятся же, отвечают варяги. Славяне почесали репу, ну и... и пошли они, солнцем палимы. А варяги их утешили вслед цитатою из Евгения Шварца: «Лучший способ избавиться от драконов – это иметь своего собственного.»